L'Apocalypse

Alors, l’Apocalypse - puisqu’on parle de ce texte - renferme énormément d’informations concernant la fin d’un cycle.

Mais toutes les informations qui y sont contenues ont pour but principal d’instruire l’Homme dans une façon d’envisager l’avenir ou le présent suivant le temps où se situe le texte.

 Et l’Apocalypse - en tant que texte occulte, en tant que texte ésotérique - n’est que l’ouverture sur un champ de compréhension et de vie et d’expériences nouvelles, qui ne sera pas vécue par l’Homme qui en aura pris connaissance.

Autrement dit, l’Apocalypse c’est comme un rideau qui descend sur l’humanité et qui dit à l’humanité :

 Il y a des changements en cours et lorsque ces changements

seront vécus par l’Homme, il y aura des transmutations sur la Terre qui permettront à l'Homme de transcender les douleurs de ce changement pour qu’il puisse pénétrer dans une autre zone de temps et devenir libéré de l’espace.

Alors l’Apocalypse, les gens en font énormément de cas, parce que les Hommes fonctionnent sur le plan émotif et les Hommes contribuent à l’échelle mondiale à maintenir l’émotion qui est contenue dans le langage de l’Apocalypse.

Autrement dit, comme tous les textes anciens, comme tous les textes qui ont été donnés à l’humanité, les textes servent à indiquer à l’humanité la voie des changements.

Mais aussi à cause de l’émotion de l’Homme, tous les textes , à

servent à lier

l’Homme à ses émotions

le rendre prisonnier d’une vision des choses, sans qu’il ait le pouvoir de transcender les conditions existentielles de ces choses-là, parce que l’Homme n’est pas arrivé à ce point.

RG : Est-ce que c’est pour cette raison que la plupart des textes, que ce soit les

prophéties de Nostradamus ou ceux-là, sont toujours utilisés dans des termes

finalement qu’on ne comprend pas ?

BdM : Non. On ne les comprend pas, ils ne sont pas compris, on ne veut pas

qu’on les comprenne non plus parce que lorsque l'on comprend quelque chose,

on ne s’en occupe plus (rires du public).

 On ne s’occupe plus de ce que l’on comprend, parce que lorsqu’on comprend quelque chose, on ne vit plus de la crainte de ce que l'on a compris mal ou de ce que l'on a mal compris.

Et automatiquement les textes cessent de servir l’humanité ou cessent de servir l’individu.

Et de ce point, l’individu s’oriente totalement par lui-même, par sa propre intelligence interne et ne s’intéresse plus à ce qui a été dit à l’Homme dans le passé, puisqu’à ce moment-là l’Homme ne fait plus partie du passé mais fait partie de l’avenir.

25A -25B. L’apocalypse de Saint-Jean (juillet 1981)Télécharger